艺☻🄩⛳术是艺术家生命的延续。艺术☍♮本身📧🝋🉣能够超越一切，成为永恒。
“隽永”二字，便来自于此。
但☻🄩⛳是，王崎却仿佛是在让事实说话事实再说：艺术是🍰长久的，却绝非永恒。
所谓“隽永”，并不存在。😽那只不过是脑容量有限的生灵所产生的一个🝌固有幻觉。
因为他们狭隘的目光，并📗🚻😡不足以看穿有👆“数量”构筑的“迷雾”。他们永远也不会知道，自己所拥有的☰一切，其实都只是一个浩瀚集合之中的有限部分。
甚至于说，这个有限☃☔⚮的集合，都没有绝大多数人想象得那么大。
人☻🄩⛳的审美，是由生理与文化所决定🚠的。而这两者有限制了个体对“美”的♺感觉。能够给人审美体验的“结构”，终究是有限的。
而☻🄩⛳且，由于凡俗之物感官与思维在“精度🔖🀪”⚨📹☊上的限制，他们所感知到的“美”的客体，其实是“模糊”的，很多“演绎”上有不同的结构，在凡俗的生物听来，都没有差别。
将一首伟大的交😊响乐改变少许几个音符扣，又有多少人能够听出这种差异呢？🖅🐎
这便算是“新的乐曲”了吗？
也正是因为凡俗的生物有📗🚻😡限的能力，所以它们最终能够😹🆖识别的“美”的客体，实在是微乎其微。
当然，就算修炼成仙☃☔⚮人又怎样？跳出时光🔖🀪长河又怎样？😹🆖
终归不是“无限”的能力罢了。
恐怕，只有天🆫💤📲人大🔱🄜圣，才有跳出这🚠个怪圈的可能？
王崎隐隐约约有了这样的念头。或许天人大圣不能🂱与凡俗生物交流，就是因为这种差异导致的思维方式根本差异？
而宙弘光在悲叹。他的圣📗🚻😡道没有受到影响。毓族也有将“道德”试做不变之客体的观念，他还没有收⚻到更根本的冲🕡击。
但是他却产生了文人必然存在的悲哀。
当然，他知道，王崎所作所为，不过是伪命题。因为，根本就不可能有毓族可以采用🆎“低配诗云”的办法进行穷举，毓族的创作也不会受到任何影响。
但是，那一天终究会来的那种🌠🀜♒“所有趣味都被发掘殆尽”的一天🝟🌗⚸。🈺🃕