夜零文学>玄幻小说>永生小说 > 一十六章 、人王的弱点
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    孙策委托荀彧梳理礼制史,为新朝制礼。这件事已经有一年多,一直没有实质性的进🂜🏪展。

    这不是荀彧学问不够。荀氏🔮🃽家传荀子之学,荀子之学的重点就是礼法,礼与法并重。李斯、韩非重法,成了法家。贾谊上承荀子之学,开儒法先河,为后来的儒术独尊奠定了基础。让荀彧来主持这件事,无疑是合适的。况且就算荀彧本人学识不足,他也可以🄪找到合适的学者帮忙。他的从兄荀悦就是大学者,专治礼经的人他也认识不少。

    但🚼😱荀彧犯了一个方向性的错误,他🈝⚹🖕把太多的精力放在了梳理古制上,没领会孙策向前看🉮的用心。

    为🚼😱什么要制礼?制礼是为了和,君臣和,父子和,夫妇和。一言以贯之,礼法就是理顺人与人之间的关系。礼是形式,和是目的。正如天地之道。天地之间有没有礼?显然没有。可是天地之间有道,天地依道而行,即使无礼也能和。

    制礼是为了和,不是为了🊖🐘⛴形式而形式。如果不能满足这个要求,所制之礼就徒具形式🂜🏪,无人遵行,礼崩乐坏也就成了必然的结果。

    孙策早就说过他不信天命,但他重道,所以他不惜花费重金修建观象台,供养徐岳等人,🍶🌢让他🗅🙍🉃们衣食无忧的研究天地之道。🝯🎬🔈这个道不是嘴上说说的道,而是要能用严格的数理来描述的道,是经得起验证的道。

    建观象台🐼是大事,而徐岳等人的学术讲堂更是建业城最有格调的聚会,荀彧有的是时间,不知道参加过多少次,听过多少讲,也觉得孙策这么做和他宣称的不信天命有些矛盾,却没有真正勘破其中的奥秘。

    这才是孙策的敬天法地。既🔮🃽是务实,又是务虚🌺。👠🊍

    祢衡喷荀彧,大部分是因为荀彧所制之礼自相矛盾。这些矛盾一方面来自于礼法本身的矛盾,另一方面则来自于所制礼法和实际形势的矛盾。孙策推行新政十年,很多做法都是不符合既有礼法的,荀彧没有从理解实际形势的角度去制定礼法,反而希望从既定礼法中推陈出新,不可🗇避免的陷入方凿圆枘,格🍽格不入的困境。

    攻击别人相对简单,制定礼法却没那么容易。祢衡喷荀彧喷得痛快,自己也没真正理解孙策的用意,所以才被孙策那两个问题难住。这些问题,他已经考虑了很久,只是还隔一层纸。现在孙策在观🆆🍔🇰象台见他,捅破🕧🌄了这层纸,祢衡顿时豁然开朗,荀彧也明白了自己错在哪里。

    其实这样的道理并非孙策生造,古人早已言之,《吕氏春秋》中就有这样的说法。🚫🖘💼但吕🉮不韦以商人而权臣,又以谋逆而终,不入儒生法眼,研究《吕氏春秋》者寥寥无几。

    相比之下,儒家重师法、家法,讲究字字有出处,让他们抛弃经典,依道制礼⚙👶,思想上很难转弯。孙策以为荀彧曾在关中推行新政,应该能接受新事🞵😝🂔务,但他显然低估了荀彧思想上的惯性。

    荀彧很惭愧。

    “由三皇而🕡五帝,由三代而秦汉,形势时时而变,礼岂能一成不变?”孙策吁了一口气,缓缓转身,目光从荀彧和祢衡脸上扫过。“荀大夫,还记得孤与以🂻🔁弈道喻治道之事吗?”

    荀彧连忙上前🍍🆲半步,躬身施礼。“臣记得。”

    “三皇五帝之天下,不过今🔮🃽日之郡县而已。三代之天下,南不逾江,北不越燕。疆域越来越大,礼若不能迎头跟上🔢🂐,还谈得什么开疆拓土,谈什么德泽天🝀🇿下?荀大夫,祢正平,此乃五百年来形势之巨变之际,们不仅是为新朝制礼,更是为新时代制礼,岂能掉以轻心?”

    荀彧🎨📫🝯再拜。🕡“臣愚钝,还请大王另择贤明。”

    孙策眉头轻皱。“据☻孤🜙🂠所知,大夫未满不惑吧?”