夜零文学>玄幻小说>宋翔 > 五十三赵恺入临安(下)
    .结果三支人马几乎同时到达临安,李虽然进城略早一点,但所带的人马较少,只占领了天宋水门和余杭门,而刘宝占领的门最多,一共有钱唐门、涌金门、清波门、钱湖门四门,邵宏渊到得最晚,占领了候潮门,保安水门和竹车门。而且三人几乎也是同时发回捷报,都自己是第一个攻进临安的,而且也都是经过了一番血战,斩杀了金军数千人,才得以攻入临安。

    赵恺接到收复临安的捷报之后,也不禁喜形于色。而这时赵恺又得到消息,赵忱以经决定幸架到建康督战。赵恺亦不甘示弱,当即决定也幸架到临安。这时他以经信心十足,因为现在赵恺以有三路之地,人马不下十五万,而且自己还有收复临安之功,天下必然归心,还怕什么赵忱吗。

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    车仗队伍进城之后,赵恺也不回自己的邓王府,而是迫不急待的要进皇宫去迎受百官的朝贺。落实坐稳自己的皇帝位置。

    车仗继续沿着御街行进,巍峨的皇宫飞檐以经渐渐清晰。来到朝天门前的时候,攻入临安的三员大将刘宝、邵宏渊、李,还有先期进城的宗天玄和王时雍、徐秉哲等人,以经在门囗等候着了。

    赵恺从车上站起身来,看着走到车前,躬身站立在车边的宗天玄,不禁想到,自己今天能够攻入临安,进入皇宫,可是靠宗天玄的辅佐啊。而自己还曾经一度怀疑过他的能力,实在是有些惭愧,幸好当时自己并没有对宗天玄有任何不敬的举动,否则宗天玄拂袖而去,自己那有今日。可见自己不仅有先见之明,而且礼贤下士,敬贤如师,当年桓公相管仲,刘备请诸葛,也不过如此吧。

    下车之下,王时雍和徐秉哲也前来参拜。赵恺扶起两人,心中又是一番感概,这一次进军临安,是他们两人力坚持的结果,不是他们,自己还下不了这个决心。这两个人在孝宗朝之中,只不过是中级官员,想不到却有这样的见识胆魄,可见孝宗皇帝虽然贤明,但不免也有用人不察的时候,而自己却能不拘一格,委以重任,才使他们能够一展才华,可见自己识人用人之明,不仅远胜过孝宗皇帝,比起当年汉高祖,唐太宗也不呈多让吧。

    赵恺扶起王时雍和徐秉哲之后,又看向后面的刘宝、邵宏渊、李三人。这次收复临安,虽然是自己运筹帷幄,但在两军作战,战场交锋,也靠这三将浴血奋战。想想每一份告捷上所写的溦烈战斗过程,可见收复临安,三将也是功不可没。由此看来,这三将也都是不可多得的良将。而刘宝是使杨炎排挤,才来投靠自己,而邵宏渊也是被孝宗皇帝免职之后,一直不得志,李不过是个草寇出身,起初也不受重用,如果不是自己胸怀开阔,破格提拨,他们那里能立下这样的战功。自己身边有这样一批良臣猛将,何愁大事不成呢。

    而在他们之后,还有数十名赶来投靠赵恺的朝廷官员,他们基本都是中下级的官员,在金军占领临安以后,大部份都躲了起来,当然也有少部份投靠了金军,现在又拜倒在赵恺面前。对这些官员,还是应该以宽宏大度为好,无论他们以前做过什么,只要从此以后是忠于自己的,都可以既往不咎。

    想到这里,赵恺忽然觉得自己不仅能够礼贤下士,又有识人之明,更有容人之量,还宽宏大度,虚怀若谷,实在是古之少有的名君,昔日的秦皇汉武,唐宗宋祖,又有那一个能与自己相比。想那尧、舜、汤、武也不过如此吧。

    进入皇宫之后,看着宫女、内侍——其中大部份赵恺都似曾相识,跪伏到自己面前,一付诚惶诚恐的样子,欢呼“万岁”。皇宫赵恺以前到也是经常来,但每一次都会装出一付毕恭毕敬的样子来,对每一个内侍都客客气气,对宫娥釆女更是目不斜视,唯恐引起赵昚的不满和疑心来,当真是战战兢兢,如履薄冰。

    然而现在可不同了,现在这座皇宫以经属于自己,这皇宫里的每一个人也每属于自己,从此以后,自己不用再看任何人的脸色行事,可以任由自己随心所欲,看那个内侍不顺眼,就可以毫不犹豫的将他赶走,如杲看上了那个宫女,就可以把她搂在怀中,肆意寻欢。在这一刻赵恺一下子觉得所有的人都变得格外渺小,只有自己一个人高高在上。

    当天夜晚,赵恺就在皇宫中派下盛宴,招待有功之臣,庆贺收复临安之功。于是在悠扬悦耳的鼓乐声中,众人杯筹交错,开怀畅饮。宫女采娥载歌载舞,内侍不断奉迎,加上众臣一致称颂,令赵恺如上云端,不知今夕何夕了。

    笫二天,赵恺立刻在皇宫中举行了隆重的办冕仪式,正式登上了皇帝的宝座。随后又大封群臣,每人都有封棠,然后下令合城欢庆,连续几天,整个皇宫都陷入了欢歌笑声之中。

    但快乐的时光总是难以长久,赵恺愉快的心情并没有维持很多天。因为很快就有消息传来,赵忱以经到达了建康府,并且向天下宣布,从此以后,大宋将定都在建康府。

    赵恺立刻就明白这里面的原因,顿时气不打一处来,立刻写了一篇檄文,向天下宣布,临安才是大宋的都城,赵忱这样擅自另定都城,仍是有违祖宗之意,大逆不道之过,如此德行,如何能做大宋天子,而自己收复临安,乃是有大功于社稷,才是大宋天子的合适人选等等。

    这篇文章才一传出,建康府方面也立刻就有回应。首先便讥刺赵恺,只有东京卞梁才是大宋国都,临安不过是南渡之后的临吋行在,因此临安可做行在,建康亦可做行在,何来有违祖宗之意。何况临安行在是太上皇赵构指定,现在改建康做行在,亦是向太上皇请示之后,方得决定,仍是名正而言归。就连赵忱的君位,也是由太上皇下诏确立,而赵恺却是自立为君,才是大逆不道之人云云。

    赵恺看了,也气得有苦不出。南渡之后,太上皇赵构虽然定都临安,但在名义上仍然还是尊卞梁为都,临安确实只能算是临时行在。赵忱这样的法当然不错的的。何况赵构现在就在天临府里,自然是由赵忱怎么都行。而且这篇这章也正好戳在赵恺的疼处,他确实是自立为君的,这一点无论怎样,也是辩解不清的。

    赵恺正想再写一篇文章,指责赵忱是在挟持太上皇,自立名目。但这时又有另一条更大的消息传来,金军竟然以经在和赵忱议和。