第六遍呢?
第六遍看的不是什么剧情和开心,这次得到的,其实我自己也没想到。第六遍,我收获的是做人的道理。
我想到了孔夫子的那句:“学而不思则罔”。这第六遍边看边在反思,似乎每看过一个人物,都会自己去思考他的优缺点,再联系上自己,每次都会给自己一些或生活,或工作,或为人处事的一些建议。
这个似乎有点难去解释。
就像你看到朱元璋从乞丐到皇帝,他靠的不仅仅是元末天下大乱的机会,更是自己内心强大和不懈的努力。这在现实中,和那句机会不经意到来得时,你是否已经做好了准备有异曲同工之处。
——海子《新京报》
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这部书籍让许多中国的年轻人甚至一些长者,懂得了原来历史书籍可以写的这么好看,以前的事情,可以这么精彩的还原,让许多人爱上了读历史。
我们国家有五千年的历史,二十四史的严谨固然无懈可击,但是在改革开放这个大潮流下,人们的生活节奏已经开始加快,有时候我们连自己的人生都来不及思考,我们没有多少时间和兴趣精力去静心看那古板的历史。
而戈文用风趣的手法,又不失脱离正史的轨迹,以他自己的笔法,不仅写的风趣幽默,让人读来爱不释手;最重要的是明朝历史里面的人物一个个都还原的栩栩如生,你在看书的时候,甚至可以感受出几百年前的那些鲜活的场景。
从朱元璋落魄时的内心感受和与陈友谅大战前的内心波动,到朱棣造反途中的反复迷茫,再后来朱祁镇的北国流放,朱祁钰对于哥哥的猜忌,再到太子朱见深的软弱性格,和那个最让我感动的能在后宫生活五年,却不被万贵妃发现的小太子朱佑樘,还有明朝大臣的耿直和血性……
——北岛《文汇报》
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就历史这门学科来看,哪怕是正史典籍也会融入作者的情怀。
《史记》把项羽写进本来只有帝王才能入的本纪,描绘项羽更是夸张的说:项王长八尺余,力能扛鼎,才气过人。这其实都传达了司马迁对项羽个人英雄主义的的崇敬,不以成败论英雄,所以说情感方面作者总会有倾向性。
传统正派的封建官吏像司马迁,魏征,欧阳修等等。他们在写史的时候都有很强的责任感,为天下计,秉笔直书,以警鉴后人。话说回来,哪怕是正史,史官在政治重压下一定能畅所欲言的还原历史吗?
《高祖本纪》写高祖未出生之前,刘媪曾经在大泽的岸边休息,梦中与神交合。其实这正是对封建正统思想的一种妥协。
关于《明朝那些事儿》的真实性的问题,我们不能认为戈文在书中投入了自身的情感就认为这本书不真实,我想更重要的是——
我们每个听众在这部书中收获了自己想要的东西。