其实王川猜测到的场面，跟同僚们脑补的画面并不一样。同僚们和说书人李滚一声声“卧槽”，王川便晓得他们怎么脑补了，无非就是长号短号萨克斯。但瑶山仙子江湖名声圣洁无比，在他们看来，怎么会做这样的事情？还把吹完了乐器还把乐器咬断，这么凶残的限制级画面，可不是堂堂一位仙子该作的。
嗯……
乐器现在也不在了。
难不成诸位同僚和说书人李滚在脑补乐器被瑶山仙子给吃了？
嘶——
太可怕了！
当然，这些是同僚们和李滚的脑补，在一定程度上存在夸张和荒唐。而同僚们和说书人李滚显然不相信他们的脑补。人在江湖中的形象，基本都代表着这个人本身，普祥真人这样表里不一的，只不过是个例。他们不像王川这样，经历过娱乐至死的大信息时代的洗礼，这个世界里，只有王川和那四位已经故去的皇帝，才明白什么叫包装，知道包装出来的形象绝不可信。
想想普祥真人的临终遗言吧：“瑶山……吸……要……要死。不……切……呼……呼……要死。”
这话里有很大的信息量。瑶山，吸，要死——按王川的理解，这句话补完调整，理解起来应该是：瑶山仙子吸得普祥真人要死了。
那么瑶山仙子吸普祥真人干什么？又为什么？两个素不相识的人，瑶山仙子凭什么就给普祥真人长号短号萨克斯了？所以同僚们和李滚的脑补并不可取。王川想到了一个可能——瑶山仙子圣洁的表面下，或许和普祥真人一样，拥有不为人知的另一面。曾经广泛阅读的武侠小说里，有那么一种绝技，建立在阴阳合欢之上。这种绝技有一类通用的名字——采阴补阳或者采阳补阴。如果是这样的话，瑶山仙子的动机便明了了。那么普祥真人这一句“瑶山……吸……要……要死”，就足以解释得通了。
这句话翻译过来就是：瑶山仙子采阳补阴，我老普祥要被吸死了！
于是为了避免被瑶山仙子吸死，普祥真人一狠心，挥刀自宫。
嘶——
这道士也真下得去手！
一路向东，风吹起伏在地上的雪，刮得脸又湿又冷又疼。王川打了个激灵，回头看了一眼普祥真人的尸体，心中感叹，没想到普祥真人表里不一作恶一生，用那脐下三寸之地害人无数，最终却栽在同样的手段和模式下，而他自己，也因为作恶工具的冲动与消失，而丢掉了自己的性命。因果循环，报应不爽。
不信抬头看，苍天饶过谁啊！
不过普祥真人的工具哪里去了？山上洞穴里都找不到，莫不是被瑶山仙子拿去收藏纪念了？
瑶山仙子会不会也有两本册子，就用赏金人厄运小姐的两把枪命名，上面贴满她神功之下魂飞天外而身死的人们遗留下的标签？
明星可以打灯光，仙子可以搞人设。可惜这个世界的人并不明白。王川猜测到事实，同时也觉得这个可能性十有，但李滚和同僚们却无法拥有这样的认知。王川只能看着同僚们和说书人李滚一句句“卧槽”然后摇头，却无法把自己的看法告知他们让他们认同，怅然无语。