“问题在于我们始终没有看清楚中医的本质，没有认识到中医是一门有着几千年历史、以‘人文科学’为主要方法论的人体生命科学，与以‘自然科学’为主要方法论的近代科学有着完不同的规律。”
“这么多年来，我们在继承发展中医事业的大局上陷于盲目，一直沿用‘自然科学’的方法——即西医的方法进行中医的科研、教学、临床、管理，完漠视和违背了中医自身的规律。长达半个世纪对中医的误读，怎能不导致中医事业出现乏人、乏术、乏成果的严重危机？”
“多年以来，中医界一直把西医的科学方法作为衡量中医的‘金标准’，导致中医临床疗效、中医的‘科学性’被否定。”
“‘要以西方的近代科学来研究中国的传统医学的规律，发展华国的新医学。’”
“过去，这一观点，被过度延伸并被极端化，已不止限于指导中医的科研方向，而且辐射到整个中医事业，几乎成为继承、研究、发展中医的唯一指导方针，造成面的导向错误，以至于长期忽略、耽误了真正的中医继承工作。”
“西方近代科学方法，即自然科学的研究方法，中医则主要运用人文科学的方法，即通过活体的、动态的、联系的、整体的方法考察人体和疾病。是以动态的、患者所表现出来的“证”为考察目标，通过望闻问切等诊断手段，收集体内发出的信息，通过汤药、针灸等，输入治疗的信息，从而治愈疾病。”
“要求医生能够“因人、因地、因时制宜”，即使是同样的病症，也要根据不同的人，不同的地理环境，不同的时令季节和气候变化，灵活地遣方用药。”
“中医研究生命和疾病规律所采取的这种独到的认识论与方法论，中医建立在对人体信息进行动态考察基础之上的有效治疗经验，与西医迥然不同。既不需要以西医的解剖、生理、病理学为基础，在动物实验中又往往得不到阳性结果，更经不起以“病”而不是以“证”为研究目标的统计学原理处理。”
“因此，大量在临床真正有效的中医方药和名老中医生动活泼的治疗经验，甚至像《伤寒论》中经历了一千八百余年考验、仍然疗效卓著的经方，一旦运用西医的标准来检验，无一不被“科学”地否定，无法得到继承、发扬和推广。”
林怀仁说到这里，不由得叹了一口气。
“说白了，中医和西医完就是两种不同的系统理论，如果强行用西医那一套来解释中医，那就会被他们直接打上‘巫医’的标签，被人所看不起，自然会被人当作迷信。”
在东瀛这些人的眼中，林怀仁本来就是一个神奇的中医高手，他所说的每一个字每一句话自然也会被当成是金口玉言，每一个人都会深信不疑。
因此听到林怀仁的话，众人不由得跟着一起点头，也开始相信林怀仁了。
“但是，西医也是一门科学，不然也不会有这么多人学习了，对于现在当今的医疗环境来说，总不可能人人都去学中医吧，那个也太难学了。”
“林神医，您怎么看啊？”
老实说在这个时候突然有人提到这个问题，怎么都让人感觉到像是来捣乱的，人家在讲中医好好的非要说西医怎么怎么厉害，还说中医难学，这不是砸场子吗？
连武田也注意到了这个问题，不由在旁边提醒：“林神医，如果不愿意回答，可以无视这个问题，之后我会想办法处理那个捣乱的人。”