道自真来还本真，法自空冥归妙门。
灵游此间窥灵意，可得逍遥名仙人。
天有十日十二月，地有山泽绘诸神。
携山超海不足论，造化阴阳撼乾坤。
——《人域真仙歌·佚名》
……
真仙境。
吴妄🂄元神徜徉在仙台投影出的星海之中，感受着星辰明灭，畅想着星辰大道的未来前景，又将自身🟃🚝大道与星神的大道融合、对比，填补着自己大道的不足。
真仙境就在眼前，他🜦🄝⚇却突🁟然不着急去🄖♇推开那扇大门。
他在参悟，也在思考。
道为何？
灵为何？
神又为何？
《道德经》对大荒修道体系的填🛍🛃补，似乎有所启示，但吴妄此时尚无法捕捉。
那就退回🏗当前🞳的道境层次🁟，去琢磨一些有趣的问题。
反🆁🌧🁝正🂄突破已经🞳没了阻力，当趁着这般玄妙之境探索修道之理。
吴妄曾在一本书籍上看到过，何为真仙之境有超过十多种解释，但公认最靠谱的解释，却是这般——🍑
【伏羲🇬🛬🟢陛下一时兴起，随便取了个名，没⛙🚵什么太大的深意】⚍🐆。
当真如此吗？