夜零文学>玄幻小说>军文po推荐 > 第二十六章 帝道巅峰
    这章本来应该明天发,🄙♦🊪但是,嗯🚫,还是提前发了☈☿🅊吧。

    相信了解一点历史的各位书友都很清楚,老茶写的光明神教、萨奎尔教、姆斯蓝教和犹利亚教的原型是什么。🈴🂡🐒首先,这是小说,不是正史,各位千万不要把它当🌹🃽🝕正儿八经的历史来看,更何况涉及诸多敏感方面,所以,小说家言,请勿深究🍒🇤。

    那么说一说光明神教和犹利亚教那点破事。

    在这个小说世界里。(这是大前🚫提啊大前提🊆)

    最早出现的是犹利亚民族的宗教——犹利亚教。它信奉造物主依和🂘华,把他作为唯一存在的神来崇🕅🇐🗯拜。

    犹利亚人的王国很早就灭亡了,犹利🆺亚人离散到各地,受尽欺凌,甚至被禁止从事农业生产,所以只能操持在当时被视为贱业的商业(后来又加上金融)。犹利亚🔕教也成为一个单纯的民族宗教。

    第二个出现的是光明神教,最初与犹利亚教同源,也信奉造物主👇🆲依和华,但是后来教义有了变化,认为依和华为圣父,然后是圣子克里摩斯(后来对于此人到底是人还是神争执不休,好一阵狗撕猫咬,最后还是不了了之——不,是没完没了),接着是圣灵,这便是三位一体的神。

    后来,罗玛帝国发现光明神教对自己统♶治有利,便采取了🙍🉋扶植政策🂘,甚至将其定为国教,于是光明神教快速发展,成为大陆主要宗教之一。

    光明神教和🝮🎝犹利亚教彼此视为异教徒,但🅽🌆是,是不一样的异教徒。比如,《光明经》里面的🗦🝵🏜《旧之约》就是全文照搬的犹利亚教经典,只有《新之约》是光明神教的原创。

    因此,在光明神教看来,犹利亚🚫教大体上属于异教徒中的可利用对象,而不像姆斯蓝教,那是见了面一定要分个生死的。

    所以,当时的主要矛盾,是信仰光明神教🅽🌆的多兰德与信仰姆斯蓝教的阿拉孛♎🇕😙帝国之间的矛盾。

    而犹利亚教,🊉在两强夹缝中残喘着。犹利亚人🋌🗹☻,被多个民族(此处请读作“揉蔺”)之后,现在是阿拉孛帝国治下的子民,遭到残酷的剥削和压迫。

    时间到了17世纪,光明神教和姆斯蓝教的千年互撕只剩下怒目而视和吐口水的力气⚚。但是,对方倒霉,倒大霉,依然是举💧🔑国上下喜大普🍲🋿🟉奔的超级利好消息。

    现在阿拉孛帝国正走向衰落,连新特诺蒂兰这新建国家都能来踩一脚(虽然这时候大部分国家还不了解这件事),按理说是光明神教大举扩张的好机会,奈何光明神教内部纷争也很厉害,先是教皇之争,再是炼金术发展带来的思想“混乱”,然后是市民阶层的壮大和底气越来越足的王权,这足以让光明神教焦头烂额——跟拉撒尼派和什利🛼⚊叶派内斗愈演愈烈的姆斯蓝教一比,大家大哥不要笑二哥。

    这时候,犹利亚♊复国主义渐渐🅡🈅兴起🐋♾🎀,作为姆斯蓝教的宿敌,光明神教焉有不搞事情之理?

    所以,光明神教果断扶🄙♦🊪植犹利亚长老会,推动犹利亚复国主义搞分裂,不不,复国大业。

    一句话总结目前的形势,那就是——

    万恶的多兰德出钱(?)出枪(刀剑、技术?)出顾问(这个真的有),帮助阿拉孛帝国的分裂分子—🌏—

    武装叛乱!