“道尊传下道经😠🂳，道首与道行深厚这可得道蕴，传下真言，稍有所成修道🞧🖟者可得法。分为功🗟🜷法与技法。”
“佛家也是如是，佛陀传经，🎻佛法高深者言密，佛修可悟得佛理，分心身双修两类。”
“武夫只论功，只🙩修技，只修内👃🆇力，求到巅峰🆚🐉♪才合道。”
“我们儒家却不同，自初始不纳灵气，不修内力，不参⛫🝘佛法。”
“唯有读书万本，识得基本礼义廉耻，知善恶有别，懂师徒父子，学琴棋🞧🖟书画。🖞”
“不开圣宫，便是一生文弱书生。”
“而开圣宫，出口🙩便是法。悟透即是真言。”
“在儒家第一境，天资聪颖者，便可得言出法随。以浩⛫🝘然之🗄🙂气，以笔墨口舌，道尽不平事，道尽自知理。”
说到这里，于浩才又说：“以上乃是🞕🔁书生、道士、和尚和🅬武夫之别，你一时不懂，自可不必理会，以后必然与之接触后知晓这些。”
“今日我们就只谈儒修之事。”
“我们书生修行，从不假外物，👃🆇一篇警世文章，便如♥同金玉良言，有天资者闻之养自身之浩然，就可破境。”
“大概而言，像这样的文章，可分为圣人语录，作经书传下后世，千秋百代，永不凋零，是乃文宗圣法，🃮胜过万千修行秘🕕🈂道。”
“圣人传经书、大儒写真言、书生写字义。”
“虽无所悟，即便文章繁华盖🎻天下之绝，却自然空灵万分，亦然是无功而已。”
“书生必然要读天下书，行🏦🜙天下路，悟天🙱下理之后，写得字义🍩🔢、事实之后，才可以传下真言。”
“比如，你作下一诗词，虽惊觉天下，名冠一时，但不过是无病呻吟，强作虚假，于你而言，此只是传世字义。能留名于世，却无法证得自身浩然之气。”💼
“反而可能后来者，复读你所🎻作诗词时，🙱一篇诗文经义，如久旱逢雨，自🞧🖟得破境，虽无名气传世，却自得浩然在心。”
“文章本天🆏成，妙手偶得之，文👃🆇章🚗📟未必属于己，书中自有黄金屋。”
“这些话，你以后便可好好体会了。”