夜零文学>玄幻小说>黄金时代 王小波 > 第一十二章-我就是神秘人
    庞统的话让众人不由点了点头。

    “说起🕡🋌来在河北大🉾🉾学中,不还单设了一门律法嘛~

    我看日后大将军治国,也会以法为先。”

    “有法为准绳是不错,但就怕法为恶法。”

    “所以你看👐🈀这段,立法应立善法,其根本在于如何立法,何人立法,法应体现国家和百姓的意志,其目的应为维护国家和百姓的🜟🃘利益。”

    司马懿听诸葛亮等人讨论🈏☻🄢的热闹,🃔🗜心中却有些不🕖🉦以为然。

    他虽然散漫,但依旧自认为是个儒士。

    司马氏本是将门,以百家来说,应该🋫🜍🀷算是兵家。

    但汉🈚⚞代是儒家独大,尤其在东汉世家大族逐渐兴起,又采用察举取士,更使得🏩儒家大兴。

    因为🈚⚞在察举制下,以仁孝礼让💈🏼🟞著称于乡里,才是🕖🉦入仕的正途。

    司马氏在屡👐🈀次发展受挫下,🉝🈑♐改换门庭,投奔了儒门,如今已经三代。

    因为本不是儒门的🉾缘故,司马氏一族在行为举止上处处要求符☑合儒家规范,比如司马防和八个儿子之间,就是“不命曰进不敢进,不命曰坐不敢坐,不指有所问不敢言,父子之间肃如。”的状态。

    也就司马懿性格🝱散漫,稍微🉝🈑♐差💈🏼🟞一些,司马氏其他人在日常生活中,简直就是儒士模范生。

    这种皈依者狂热和重视表面的仁孝礼让的现象不仅仅在司马懿这一代,司马氏篡权后,因为弑君无法说忠,更是把孝放到了极高的位🇠🙹🏑置。

    比如王祥、何曾、荀顗这三人,一🃔🗜个卧冰🅁🃥求鲤,一个离职守丧,一个因为母亲去世哭的失去理性,被称为三孝,这三人同日被拜为三🇠🙹🏑公,位望之隆,仅次于晋王司马昭。

    可以说,晋朝的胜利不仅仅是司马氏的胜🅁🃥利,也是儒家的胜利,自此之后,只要你符合儒家的仁孝礼让标准,你可以曰食万钱,无下箸处;你可🜲以劫🉞🈞远使、商客,致富不赀。

    这些大族儒生🜺的仁,大概就是老⛮🝯🎧爷我心善看不得穷🕄🇅人,快把他们赶出城吧。

    “诸位难道真的想大将军以法家治国吗?

    昔日商鞅、申、韩之徒,贵尚谲诈,务行苛刻。废礼义之教,任刑名之数,不师古,始败俗伤化,此乃前车之鉴,后车之师,秦因此而亡,诸位说法家的好,却不知好在何处🔢?”