这显然是不可能的，主流意识形态也不允许他们这么做，所以不管那些撰写前朝历史的什么学者或者大学士们，自然要迎合本朝皇帝的心意。🌸
那么他们会怎么写，也就不难想到了，一方面尊重事实，也就是把人物的生平事迹大致描绘出来，但每一个人，不管多么伟大多么英🜕雄，作为取代者，对他们的评价自然不能超过自己。
那么很明🏛显的，这样的记载会从文字上做文章，比如在好事上，可以一笔带过，坏事上，却大肆书写。
等后人研究这些史书的时候，会发现这个人物的性💌🐛格和生平上，前后记载里是有明显🎈🏆的差距的，搞不懂他到底是英雄还是蠢货。
杨怀仁作为一个朋友，现在很不希望将来的人赚些宋朝史🝵🏟书的时候再一次把赵煦的死因写的如此龌龊。
实际上赵煦的死是多🝤🍉方面的🔖，确实有滑精的原因在，但其他的呢😓🀼🂉？
比如他被蒙骗着服下了那么多有毒的所谓仙丹，这💌🐛同样是一个重要⛐🙣的原因。
赵煦自身犯下错误搞得自己元阳🄩大伤确实是他自己的过错，可他最⛐🙣终走向死亡，也有很多外部的原因。
比如长期服下了毒物就是很大的原因之一，还有他的精☗神状态，精⛐🙣神方面的萎靡不振，同样是不可忽略的原因之一。
如果把赵煦的死因全部归咎于他自身的错误，那就太片面了，让他整个💚💘一生都成了一个笑话，这显然是不公平的。
杨怀仁还记🛐🛢得赵煦最后的遗言，在弥留之际，他的内心也不希望自己的死因会成为将来后人的笑柄，🅥🈫🁏希望能留下一个好名声。
杨怀仁心里清楚，赵煦这是在临死前意识到什么了，🇼🝵也担心会发生让他难堪的事情。
杨怀仁觉得赵煦的要求不算是过分，他也只是希望史官们能把赵煦的死因记录的更合理一些，比如把各种各样的原因都列举出来，综合的来描述⛽他的死因。
但从郎史官的态度里，杨怀仁是完全没🃆有感受到他们会☗这么记录的。
杨怀仁明白，像郎史官这样的自负清高的文官，骨子就认为记录皇帝的死👹🍯因，就应该从病因入手，这样才叫如实记载，这样才🌗叫遵守了他的职业道德。
但他们却忽略了重要的一点，🖖他们所谓的公正，其💌🐛实是对死者最大的不公正。
杨怀🕢😬仁就觉得，一个人的死，🖖除非是战场上那种痛快利索的战死了，即便是因为疾病死亡的人，死因都不仅仅是身体上的疾病那么简单。
即便是一个得了什么绝症的人，公平的去记录或者评价他的死因，也要从他的绝症是怎么来的，又是如何发展到病入膏肓无药可医的，要宏观的去看待一个人的死亡🕖。
显然🕢😬郎史官的风格就是从一个病因，就简单了判定了一个人的死亡原因，哪怕这个人还是个皇帝。