夜零文学>玄幻小说>高h辣文合集 > 第二十九章 不一样的莫子寒
    在古兰经当中,安拉麾下四大天使之☘一🉏🆒的阿兹拉伊来正巧就是掌管生老病死的神灵。

    而当时古西域时期,人们信仰的也正是大食法,而这大食法,便是伊斯兰教派在我国旧时候的🁲古称之一。

    在这种种因素的影响🙯🍸之下🇹,那位于黑水之畔、彼岸尽头的黑山,就成了古西域时🚶期三十六国许多人信仰的一座神山。

    “我研究所🇚🙇🈑的同事在一🔈⚐本大🂇🌧月氏遗留的杂记当中查到一段话。”

    “凡有恶🜞🃍🖥疾缠身折,但凡能够穿过塔克拉玛干深处的火狱,以那熊熊烈火洗刷一身的罪孽,便可以抵达黑山,只要在黑山下对阿兹拉伊来真心祈祷忏悔,阿兹拉伊来便能取走你一身的病痛。”

    “而身负无上功🛔🜃⛃德之人,若是能来到黑山,阿兹拉伊来便能赐予他永生不死的身体。”

    “也是因为这个传说,🔈⚐那黑山在古西域时期🅒🆂🌱,🎒🐝才有了永生之地的称谓。”

    等到周建军说👡道🛔🜃⛃这里,我也就🙄🇷全部明白了过来。

    表面上看西夜王和猎骄靡所在的乌孙国虽然同属于古西域三十六国,却是没有多大的🈄🞽🙧联系。

    而且按照时间来推演,那残暴无🌡🀥⚟度的二代西夜王,是在猎骄靡死后许多🖉🐴年才执掌西夜王国的🜪🄺🂩。

    可也正是因为存在这个时间前后节点的原因,🎒🐝才让这看上去毫不相关的两件事有了微妙的联系🁲。

    根据周建军所提供的资料和信息不难判断出,当时西夜王国二代西夜王🖉🐴为求长生不死,不仅请来中原地区🟓🜪的炼丹术士🍘🈔长生派,以残害数千婴孩炼制人丹,另一边也在寻找被三十六国无数人尊为永生之地的神山黑山。

    而根据周建军所说,虽然🇹许多古西域时期的文献资料当中,都提到了永生之地的存在,可却🜪🄺🂩没有明确的位置记载。

    唯一有迹可循的,也就🔈⚐🔈⚐只有被用迎神这一最高殡葬习俗安葬到黑👌🇟🙱山的猎骄靡了。

    换句话来说,当时西夜国的二代西夜王,想要寻找那被奉为永生之地的黑山,最快最有效的办法,就是去寻找猎骄靡的陵寝,因为找到猎骄靡的陵寝,就等于是找到了永生🝕🋄🖯之🟛地黑山。

    “周教授,照你这么说,当🂇🌧初那西夜王既然也寻找过🏺猎骄靡的古墓,那极有可能在西夜王的古墓,就有关🟓🜪于黑山准确所在的文献记载了?”

    “理论上应该是这样的,至于是不是真的🍋有,现在还不好说,一切也许只有等我们打开西⚅🎼夜王的陵寝,才🟓🜪能得到准确答案!”

    虽然周建军嘴上说的淡然,可实际上在说这🅒🆂🌱句话的时候,周建军的语气和神色都透着一股难🜪🄺🂩以掩盖的激动。

    “我去,那咱还等啥🙯🍸,🔈⚐老奎班长不是说过嘛,那西夜王的坟丘子,就在这西夜古城往东一百二十里的泣血崖婴儿坟。🍘🈔”