夜零文学>玄幻小说>魔帝传奇 > 四十六章 、我就是神秘人
    庞统的话让众人不由点了点头。

    “说起来在河北大学中,不还单设了一🍅🅮门律法🁵🊉嘛~

    我看日后大将军治国,也会以法为先。”

    “有法为准绳是不错,但就怕法为恶法。”

    “所以你看这段,立法应立善法,其根本在于如何立法,何人立法,法应体现国家和百🕥🋪🜊姓的意🅙🆻志,其目的应为维护国家和百姓的利益。”

    司马懿🃌🖜听诸葛亮等人讨论的热闹,心中却有些不以为然🟗🝔🊵。

    他虽然散漫,但依旧自认为是个儒士。

    司马氏本是将门,👊🇆🖗以百家来说,应该算是兵家🁵🊉。

    但汉代是儒🟉家独大,尤其在东汉世家大🍅🅮族逐渐兴起,又采用察举取士,更使得儒家大兴。

    因为在察举制下,以仁孝礼让著称于乡里,才是入🅗🆨仕🈬🁜🆨的🟗🝔🊵正途。

    司马氏在屡次发展受挫下,改🟑🜝换门庭,投奔了儒门,如今已经三代。

    因为本不是儒🜡🃫🚬门的缘故🚟,司马🟑🜝氏一族在行为举止上处处要求符合儒家规范,比如司马防和八个儿子之间,就是“不命曰进不敢进,不命曰坐不敢坐,不指有所问不敢言,父子之间肃如。”的状态。

    也就司马懿性格散漫,稍微差🟑🜝一些,司马氏其他人在日常生活中,简直就是儒士模范生。

    这种皈依者🟉狂热和重视表面的仁孝礼让的现象不仅仅在司马懿这一代,司马氏篡权🌽🄥后,因为弑君无法说忠,更是把孝放到了极高的位置。

    比如王祥、何曾、荀顗这三人,一个卧冰求鲤🁵🊉,一个离职守丧,一个因为母亲去世哭的失去理性,被称为三孝,这三人同日被拜为三公,位望之隆,仅次于晋王司马昭。

    可以说,晋朝的胜利不仅仅是司马氏的胜利,也是儒家🟗🝔🊵的胜利,自此之后,只要你符合儒家的仁孝礼让标准🐉,你可以曰食万钱,无下箸处;你可以劫远使、商客,致富不赀。

    这些大族儒生的仁,🔮🃽🝒大概就是🟑🜝老爷我心善看不得穷人,🟗🝔🊵快把他们赶出城吧。

    “诸位难道真的想大将军以法家治国吗?

    昔日商鞅、申、韩之徒,贵尚谲诈,🜰🅰务行苛刻。废礼义之教,任刑名之数,不师古,始败俗伤化,此乃前车之鉴,后车之师,秦因此而亡,诸位说法家的好,却不知好在何处?”