道教在嵩山也有做建于东汉的太乙🖖观，佛道两家在嵩山的争🐫🂶📕斗也是热闹至极。
但不管两教如何斗，在皇帝面前都是渣渣🟤🟄，法🏄王寺住持善慧大师，太乙观的观主张玄凌，崇阳书院的王崇阳，三人也联袂而来，迎接圣驾。
“你们也跟着吧！”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之，这不是否认鬼神。儒家的王崇阳跟着皇帝祭祀🇲🜜五瘟使者没有任何压力。
而佛教的善慧大师也一样，早在徐羡之建瘟神庙的⚡时候就给这五位瘟神安排了佛教的菩萨身份。
太乙观的张玄凌更是将流于民间传说🕰🍑的五位使者写进了道经中，成为了正神。
祭祀的事🕅还是由谢道蕴主持，宰杀三牲，献祭瘟神，🝧还抖动身体跳起了舞蹈。
所有的人在神鬼面🙁😯前都🈷🂹📬无比的恭敬虔诚，🟤🟄不敢造次。
“陛下，请下旨吧！”
“嗯，有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开，杨小刀提笔☇☷🄆拟诏，刷刷刷的写下诏书：人主诏命五瘟使者即刻临🙈凡，剪瘟除疾，不得有误🂁。
就是这么几个字，写的霸气侧漏，三喜子先是对着五瘟神像🐫🂶📕宣读，然后投入了香炉之内焚烧。
仪式就🄁是这么设定🙁😯的，也看的文武百官，包括三教之人都有🐫🂶📕点儿傻眼。
身边的“城阳”低🙁😯声问道🇺：“皇帝大还🎹是神仙大？”
“玉帝管天，人🕵主管人，🇺阎王管鬼神。仙是人修炼而成，鬼神是人死后所化。天在上，🞃👡地在下，人在中间。你说谁大？”
“上边的大？”城阳皱眉。
杨小刀摇头，纠正道：“错，☽任何时候都是中间的最大，这个叫C位。🐗⛣🜏不管横着还是竖着，都是💒👓中间的最大。”