“道尊传下道经，道首与道行深厚🎓🐪这可得道蕴，传下真言，稍有所成🖏修道者可得法。分为功法与技法。”
“佛家也是如是，佛陀传经，佛法高深者言密，佛修可🖶🗊悟🁲得佛理，分心身双修两类。”
“武夫只论功，只修技，只😟🂦修📃😍⛲内力，求到巅峰才合道。🖶🗊”
“我🌈☲们儒家却不同，自初🀫⛕🚎始不纳灵气🕧，不修内力，不参佛法。”
“唯有读书🌝⛮🝵万本，识得基本礼义廉耻🕧，知善恶有别，懂师徒父子，学琴棋书画。”
“不开圣宫，便是一生文弱书生。”
“而开圣宫，出口便是法。悟透🚃🐩即是真言。🟡🞰”
“在儒家第一境，天资聪颖者，便可得言出法随。以浩然之气，以笔墨口舌，道♳🌚⛒尽不☝🀛♊平事，道尽自知理。”
说到这里，于浩才又说：“以上乃是书生、🟡🞰道士、和尚和武🉄🄴🁱夫之别，你一时不懂，自可不必理会，以后必然与之接触后知晓这些。”
“今日我们就只谈儒修之事。”
“我们书🔎生修行，从不假外物，一篇警世文章，便如同金玉良言，有天资者闻之养自身之浩然，就可破境。”
“大概而言，像这样的文章，可分为圣人语录，作经书传下后世，千秋百代💥📽，永不凋零，是乃文宗圣法，胜过万千修行秘道。”⛣🜑
“🕗圣🌈☲人传经书、大儒写真言、书生写🕧字义。”
“虽无所悟，即🌨便文章繁华盖天🚃🐩下之绝，却自然空灵万分，亦🜆⛟然是无功而已。”
“书生必然要读天下书，行天下路，悟天下🟡🞰理之后，写得字义、事实之后，才可以传下🚡🔼真言。”
“比🌈☲如，你作下一诗词，虽惊觉天下，名冠一时，但不过是无病呻吟，强作虚假，于你而言，此只是传世字义。能留⚶🕹名于世，却无法证得自身浩然之气。”
“反而可能后来者，复读你😟🂦所作诗🎓🐪词时，一篇诗文经义，如久旱逢雨，自得💥📽破境，虽无名气传世，却自得浩然在心。”
“文章本天成，妙手偶得之，文章未必属于己，🌦🁖🅯书⛨中自有黄金屋。”🖏
“这些话，你以后便可好好体会了。”