愤怒，那是一种理性面难以理解的情绪。
一个事情已经发生，对这个事情抱有任何🁹情绪，都于事无补——除非你能够修改记忆，甚至修改集体记忆，或者能够逆转时间。
甚至在主观的认知之中，这都未必属🀲🀫⛕于“🁹自己的事情”。
但是，愤怒……就🁂是源源不断的从心底之中涌出，如同泉水……如同滚烫的泉水一般。
——没错，就是这样。
夏吾对自己说道。
从设定上来讲，他就🐔不应该存在这样的愤怒。
愤怒是什么？
这是一种原始的“报复机制”，是你的基因在🜋🀨⛀催促你，对威胁你生存状态的事务进行复仇。
个体间不确定次数的类🆦👱🌪似囚徒困境的博弈中，“一报还一报”是一个非常简单实用的博弈策略，既不会同类之间🄂🞁👌相互碾压（相对于总是背叛），也不会被几个不合作的个体碾压整个群体（相对于总是合作）。
在多种策略混合下的博弈—演化模拟测试中，都是这个非常简单粗暴的博🝐弈策🄼🂶略🗛🜗胜出，最终占据群体的绝大部分。
人类的动物性使得人类具有复仇的倾向。
这可真是一件奇怪的事情。
人类的动物性🕖🉥，全都是长🅜期演化所积累的结果。
而演化，是一个🆕🏘统计学的过程——是基于概率论成立而成立的法则。
奥尔格·刘的实验，正是要将平凡世界的这种痕迹尽可能的从实验☓⚢体身上剔除。
但他自🅩🆍己最先想到🁂的，却是通过一层层安全措施，避免这些初期实验体宣泄“愤怒”，执行“复仇”。
这是被伤害的生物对伤害来源的应激反应……——他剥夺了我的名字，摧毁了我的过去，斩断了我与人类社会之间的一切联系，也摧毁了哲学上“我”的“意义”……在日常之中，夏🙇吾并不觉得自己非常在乎这一点。
对于智慧生物来说，“存在”往往先于“本质”，更遑论“意义”。