在人间盛行的学说🅒🆁🌧有四家💡📝，道、魔、佛、🚠🔰儒。
这四⛑家学说，对苍天与众生的理解，有🏁🗆所不同。
也正是由于这些不同，导致各派学说观点不同，🅰信仰不同，千百♊年各自🄔☹争斗不休。
对于苍天的解释，在道家经典的《道德经》第五章🕒中，有这么🄦一段话。
天地不仁，以万物为刍狗。
这段话的意思，看者不同，理解也不同。
普遍的理解是，老天并不仁慈，📄😑只把万🏁🗆物当作没有生命的祭祀贡品。
这是一🇼🏼种解释，但有失偏颇，因为在这句话后面还有一句。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
前后两句连接起来，就可以看🞻🙘出前面的解释并不准确。
道门中人，将这两段话解释为：苍天是公平🆀🌙的，在它的眼中，不论💡📚是人类，动物，还是草木，都是一样的。
这个解释，也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一，以天为尊，崇🜅⛚🛀尚自然之道，推崇道德仁义，忠孝🞸信悌，天地君亲师。
儒家经典《中庸》中，对苍天、圣人与众生之间的关系，有🌛这么一番解释。🏽🟧🟦
“圣人🇼🏼行🔇⚌🏿天之道，至善如水，契道德，其所思所🅰行至诚于道，不会不道，更不会不仁。
若天地不仁，则天地🏲更无道无德📄😑，天无道无德则万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗，圣人不🗍🚙会视百姓为刍狗，只会以百姓心为心，想契道，先有德，想有德先修行思至善至诚。💾”
佛门与魔门的教义，多是众生🞻🙘平等，命由己定。
佛门《金刚经》🞃中有载：“所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有相，若无相，若非有相非无相。