若非叙命之劫，又怎请的下来天帝？
伏羲建立天庭，既是苍生所需，也是顺势而为。在恰当的时候，建立天庭，顺利的请下天帝，所以就有了天庭。
如果天帝回归大道，那么天庭便会失去立足的根基。
...
先天五魔被祂召回来，五道影子似飞蛾扑火，被祂抓来，一口吞吃下去，三两下没了踪影。
先天五魔本质上来说，是祂的本源力量所化的个体，是具备思维独立，但本质类似化身的存在。
祂要收回，也是探囊取物，并没有任何难点。
作为祂力量的延申，意志的贯彻，先天五魔再强大，也只牵线的风筝。
祂这里收回了先天五魔，便则静立不动，混沌的眼睛穿透冥冥，盯着某个人。
天帝这时候对身旁诸神道：“道本无名，无形，无象。与吾一般，祂本也是无名、无形、无象者。尔等观吾，是何形象？”
有人答道：“天帝伟岸威严，面目端正，身披圣袍，头戴冕旒。”
有人答道：“天帝周身神光无量，难以目视。”
又有人说：“天帝是个中年，眉宇正严，不苟言笑。”
七嘴八舌，竟是每个人说出的形象，都有差异。
女娲于是笑道：“天帝乃道之化身，道本无名无形亦无象，因此天帝并无具体的形象。尔等所见，实乃心目中自己认为的天帝形象。”
又道：“正如尔等较之于凡人。尔等诸神，映照大道，在混沌虚空无量宇宙之中，也曾多有信仰传播。但在不同的宇宙、不同的群体之中，信仰的形象各有差异，甚至南辕北辙。道理便是如此。尔等在凡人眼中，便是道。所以凡人视尔等，便如视道，只因心目中的形象而形象。”
“尔等视天帝，便如凡人视尔等，亦是如此。”
便有神魔疑惑：“娲皇所言倒也实在。不过娲皇、青帝、黄帝等，却仿佛在每一个有信仰传播的宇宙，都是如出一辙，这又是何故？”
女娲笑道：“无他，因我意愿而已。尔等修为若能达到先天道祖，便可如我这般，因意愿而为。你要千变万化，可。要守固如一，亦可。”