武福祥将手里的烟头扔掉，用脚尖死死的在地上顺时针旋转了半圈，又逆时针旋转了半圈将它熄灭。他拉开汽车门，上车前又冲着柱子问：“年轻人，你叫什么名字？”
“梁柱子。邻省人。”他说。
“我很喜欢你的性格和仗义，我交定你这个朋友了，以后有事尽管说。要找我就来县城味美乐饭店。我姓武，武术的武……”武福祥说完这话，一脚蹬上驾驶室“啪”的一声将车门关上。
汽车冒出一股黑烟就朝山下驶去。
就在武军强跟着父亲在密岩闯江湖时，在陆风省的西部，张琰正在地里干着农活。周王村一带是西周王朝的发祥地，在这一带，祖祖辈辈都传颂着后稷教稼的周文化历史典故。后稷乡这个名字的由来也与此有关。
后稷是周人的始祖，名字叫弃。他的母是有邰氏之女姜。姜在野外发现巨人足迹，心里欣欣然便用脚践踏，结果身子震动好似怀孕一般，后来生下儿子。
姜认为这事不吉利，她就将儿子抛弃在小巷子，可奇怪的是，路过牛马都避开不踏；她又想把儿子放在树林里，可正巧碰上那里伐木人太多，她就抱着儿子走开；接着她又把他放在水渠冰块上，想不到众多飞鸟竟用羽翼为儿子铺盖。姜觉得这个儿子很神异，最后还是把他抱回去抚养成人。因最初想抛弃他，后来便给他取名为弃。
弃从小喜欢种植谷物，成年后更以种植农作物为乐，百姓都跟着效法，生活大为好转。尧帝听说后封弃为农师，号后稷，天下皆得其利。后来，舜帝把弃封在邰地，也就是在紫仙县附近一带，中国的农耕文明也就起始于此。
周王村的人世世代代都非常重视农业，后稷乡和周王村这样的地名，也一再提醒着这里的人们“农，天下之大本，民所恃以生也”这样的说法。
在周王村里，张琰的父辈们个个都是种地的好把式，他们根据气候和节气，能准确地把握四季的劳作，什么时候下种，什么时候灌溉，他们心里有数。长期务庄稼也让村民们学会了看云识天气，他们比谁都清楚，要想让地里多打粮食，不光得给土地吃饱肥，喝足水，还得让土地休息足。
每年6月收完麦子后，周王村的人都要让农田间隔着空一茬，去年种了秋作物的地今年就不能再夏种了，这样，就可以让农田得到休息和滋养，待到秋种时才播下越冬的小麦，充分休息过的土地来年庄稼的长势和收成都会很喜人。
三伏天的烈日对休息中的土壤会起到非常好的作用，各家各户都会在这个时候用拖拉机把土地翻犁起来，把大块大块的土疙瘩暴露在阳光之下，让表层下的土壤充分地接受阳光的照射，吸取日月的精华。大家把这叫“晒胡基”。
拖拉机翻犁过的土地被晒熟后，就需要人工用锄头将土疙瘩一个个敲碎，恢复成平地，这就是“打胡基”。锄把在劳动者手里不停地翻转着，大块大块的土疙瘩就这样会一点点变成土沫。
张琰暑假回家后，父亲张有志心里很高兴，自从他考上中专以后，父亲跟以前判若两人，从来都不会再催着他学习，而且一高兴，就会去自乐班拉板胡。
这天，一吃完午饭，张有志就要背着板胡又要出去。
妈妈奚秀红嘟囔着说：“地里还有农活都没干，你咋就跟小孩一样起了玩性？”
自从张琰离开农村后，张有志的脾气也一下子好了起来，他那张国字脸上大多时候都是舒展着的，而不像以前，总跟个芥菜一样是揪在一起的。
“不急不急。明天下地，就那点活儿捎带着就干完了。”张有志说着就背着板胡出去了。
奚秀红心小，啥事都搁不住。她看着张有志的背影摇了摇头，叹了一口气。“妈，我去吧。”张琰见妈妈牵心着地里的活儿，就说。