天下皆知佛门肉身成圣，却不知成圣肉身也分三六九等，佛门最高便是‘大自在真身’，而法修肉身最高成就则是‘法天象地’。
二者有相似处，皆为大。
大！
肉身大到擎天立地，比最巍峨的雄山都高。
肉身成圣跟正统修成元神不同，正统元神是十种大道融合，可窥视天道真谛，因此达到与天道并驾齐驱的一种境界。
众所周知——
天道是构建万物的本源，地，风，水，火，生灵等等皆是天道衍化，若跟天道并驾齐驱，自然凌驾在众生万物之上。
这也是元神被武者誉为‘小神’的原因。
而肉身成圣是截然不同的道路，一般有这种能力的是古老圣兽，譬如上古龙族，凤凰，青鸾，麒麟等等，先天血脉强大，成年后自然肉身成圣媲美元神，在场的鲲王，菩提树都属于这类。
不过他俩也有不同。
鲲王肉身成圣后，明显参悟过法则，与青州王交手用过多次法则力量。菩提树更不用多说，镇守地藏深渊悠悠万载，对佛理精通到极致，否则也不可能修到元神巅峰。
这也是一种常态。
即便是佛门，亦或者体修，修肉身的同时也会修法，越高境界的武者越双修，更有甚者舍弃原本，一心修法。
因为肉身成圣太难了。
纯粹的体修，一般出现在武道初期，以金丹，元婴为分水岭，道藏境凤毛麟角，元神更闻所未闻。
直至这一刻才出现！
出现还是靠机缘巧合，以苏真体，法，剑，佛，丹，器，书，等多方面修炼是标准的杂修。
唯有现在——
他没有融合法则，悟透天道真谛，却先一步肉身成圣。