高阴看着达明似笑非笑的神情，对达明不客气的质疑颇感不悦，有些恼怒地说：“或许少侠出身侠义道，看不起我们黑道之人。其实，观人如临水观鱼，岂能以水之清浊而断鱼之善恶。蓬麻之处乔木生，污泥之所青莲长，顽石之中美玉隐。君子中有伪君子，小人中亦有真小人。我承认，黑道中人，从无温良恭俭让之说，斗来争去，无非只为名和利，其实白道、侠义道中又何尝不是，也有不少人也是如此，只不过他们是拉大旗作虎皮，和黑道相比，无非是五十步与百步之差而已。至于江湖上称我们是高阴矮毒，只不过我们手段略比别人更阴毒罢了。其实，武林中你争我抢，你杀我戮，谁敢拍着胸脯说自己堪比高僧大德？用刀杀人，与用毒杀人，只是手段不同而已。我就不相信，少侠就敢说自己从未设计阴人？”
“兄弟，说得好。果然是读过几本书的人，说出来的话就像新姑爷上门，见人就作揖，太有理（礼）了。”矮毒击掌称好。
“人人都知江湖险恶，然而奋不顾身以闯荡江湖为生之人仍然不绝于路。为何有人是出师未捷身先死，为何有人是江湖扬名树常青？全因江湖乃是一个杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸的地方，如要生存，做一番行侠仗义之事，你须比阴险之徒更阴更险，比狠毒之人更狠更毒。”高阴可能很长时间没有与人一吐心声，不管达明听不听，只管自顾自地一吐为快：“从少侠救我们出梅园来看，在下估摸你不是梅园中人。你如此年轻，武功高的吓人，在下不敢说是江湖通，但毕竟浪迹江湖数十载，耳闻目睹识半天，却从未听说过，大概是初出江湖。别人不敢置喙，但高阴矮毒却是性情中人，最重江湖信义，虽人微力弱，然追慕先贤，三杯吐然诺，五岳倒为轻。因此，在下有感于你与我们的救命之恩，想……”
“打住！”达明做了一个“停住”的手势，赶忙否定说：“我可没有有心救你们，只不过一时兴起，顺手而为，千万不要说什么救命之恩。在下就怕听见‘救命之恩’四字，恍若孙猴儿听见唐老僧念紧箍咒，头痛得很。”
高阴的话匣子打开了，也不想关掉，继续说道：“武林茫茫，凤鸡参半；江湖滔滔，龙蛇混杂。多少少年侠士怀着不负大好头颅，扬名立万出人头地的万丈豪情，高歌逆天风，壮志方慷慨，跳进了浩浩江湖搏风击浪，想达到成功彼岸。却不知江湖风波是险恶不可状，船石相舂撞，往往武功越高越招人忌，结果好比……”
“好比美人自古如名将，不许人间见白头。”达明突然插嘴冒出一句诗，这是出自清代才子袁枚《随园诗话》中的记载：佟氏姬人名艳雪者，一绝甚佳，其结句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”后有人考证，这位才女名赵艳雪，今天津水西庄“艳雪楼”即其居也。诗题为《和查为仁悼亡诗》。
“美人自古如名将，不许人间见白头。”高阴嘴里喃喃自语数遍，眼睛一亮，猛地一拍巴掌，大声赞道：“好诗句！好譬喻！好文采！少侠不仅武功高，文思亦高，吾辈自愧不如远矣。”
听着高阴的称赞，达明不由得嘴上嗫嚅，脸上发烧，好在是天黑，否则可以看见他的脸上如同红布一块，毕竟剽窃他人诗句，总归是件不道德的事。
高阴接着说：“在下观少侠人品操行敦厚淳朴，无半毫矫伪欺诈。待人接物诚心以待同群，如一片春阳，遇人淑，人自然也以一片赤诚友爱之心待你，若是遇人不淑，往往易引小人近身。江湖险恶处处是阴谋、陷阱、机关，若非百炼此身成铁汉，十之八九要折戟沉沙，饮恨而终。你我初见，又有活命之恩，在下斗胆进言，还望少侠莫嫌在下倚老卖老，人老话多，交浅言深。”
达明没有说话，沉吟片刻，猛然上前两步，躬身施礼说：“前辈不吝赐教，如同醍醐灌顶。古人曾言，听君一席话，胜读十年书。前辈今日的金玉良言，一片拳拳之心，惓惓之意，晚辈自当镂心刻骨，铭感五内。”
达明说得十分诚恳，因为他被高阴这番肺腑之言给打动了。在地球上时，那是法治社会，好坏泾渭分明，任何人的行为都在法定的轨道上运行。来到这异界仅短短一个多月的时间里，立刻就见识了各种勾心斗角、阴谋诡计、鬼蜮伎俩、凶狠残暴、阴毒奸险、杀戮夷灭等等人类的负面阴影，比在地球上二十年见到的多的不可以道里计。结交的唯一一个好朋友是杨正平，给他灌输的观念道理又全是正邪不两立，黑白须分明的一边倒。所以，高阴的话，对他来说，更具有煽动性，使他体会到了古人说的“小人亦有好处，不可恶其人，并没其是；君子亦有过差，不可好其人，并饰其非”的真正含义。在这个法制不健全的社会里，要想立住脚，过得好，活得长，高阴这套离经叛道的观念道理或许更加务实一些，这也就是江湖上所说的“歪江湖，正道理”。苟求活命并不是卑鄙，但是出卖良心来换取，这才是卑鄙。这就是小人物的活命哲学。
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