起初还能看到白鼻子的脚印，走了七八里之后遇到一处岔路，白鼻子的脚印不见了。
马匹自然不会凭空消失，没有蹄印只能是吴大烈为了躲避追赶，用布把马蹄子包上了。
追到二更，仍然不见吴大烈的身影，吴中元慢了下来，这条路上有好几处岔路，他开始怀疑自己是不是走错了。但吴大烈此前曾经跟他说过大致路径，应该不会错，可能吴大烈被追的狠了，跑的远了，也可能是带着白鼻子躲了起来，目前还在后面，自己追过头了。
情况不明，他便没有继续追赶，跳到路边的一棵大树上坐了下来，二人所带的干粮已经吃完了，只剩下几个麻芨，摸了一个出来，倚着树干啃吃休息。
他目前所在的位置应该是现代的江浙一带，这也只是他根据所在之处的气温做出的猜测，这时的环境和地形地貌都与现代有很大不同，回来之后他还没发现任何可以作为参照物的山川。河流是不能作为参照物的，因为它每隔一段时间就会改道，同是黄河，此时的河道与现代的河道根本就不在一个
ter本章未完，请点击下一页继续》》
ter地方。
这里气温较高，晚上也不是很冷，倚着树干迷糊了一觉，醒来时是四更时分，如果吴大烈牵马自树下走过，他肯定能有所察觉，到现在都不见吴大烈，吴大烈肯定是跑到前面去了。
跳下树，继续赶路，途中不时可以看到各种禽兽，但他不敢再随意射杀了，天知道这些禽兽都是什么来历，马上就要赶到目的地了，还是不要节外生枝了。
不过很快他就发现自己想多了，这些禽兽之所以敢在路旁晃悠有两个原因，一是天敌少，二是它们的数量多，并不是有恃无恐。
到得傍晚，射杀了一只雉鸡，也就是野鸡的祖宗，不过远古时期的野鸡跟现代的野鸡不太一样，个头要小一些。
夜幕再度降临，点上篝火，清理炙烤，到得这时他又开始怀疑自己是不是走错了路，按理说吴大烈逃脱之后应该会慢下来等他，怎么会不见踪影？难道是先去了狐族？
如此这般，犹犹豫豫，瞻前顾后的走了三天，终于赶到了狐族，在南荒狐族算是开化程度比较高的，建立了城池，其城池的大小与中原地区的邑城大小相仿。
狐族的城池是对外开放的，周围的一些部落都来这里进行易换，狐族收取少量的“市场管理费”，进城转了一圈儿，没发现吴大烈，也没发现白鼻子。
不对劲儿，吴大烈肯定出事儿了。
不过再一想，也不对，白鼻子脚印消失的地方位于一处岔路的路口，而且周围也没有打斗的痕迹，此前吴大烈还担心他会迷路，现在看来，他没迷路，吴大烈自己反倒迷路了。
城里易换的街道只有一条，来这里易换的像人的不少，是人的不多，吴中元走在街上，引来了很多路人的驻足侧目。
对于路人好奇而排斥的眼神，他虽然感觉别扭却也可以理解，有的时候并不一定被人排斥就是自己的问题，在都是禽兽的地方，一个不是禽兽的人，对禽兽来说就是禽兽。
易换的这条街上狐狸不多，除此之外的其他地方随处可见杂毛狐狸，一说起狐狸，很多人受聊斋的影响都会本能的想到寐人的美女，事实上狐狸变化的女人并不好看，丑的多，身上的异味也很浓烈。