现在也只好先放弃科举，将这些人召集而来，培训教育之后，先顶上各种空缺职位，等到形势稳定，黄超再来关注大家的学问。这世界个人修养与实力挂钩，学问这东西不是嘴上扯皮，对儒门来⛨说，学问深厚、心怀正气才能实力高强。
“我辈儒门🎩📬弟子当仁不让，不可被陈规陋俗局限，天下之事与时俱进。儒门之言，被士族歪曲，成为🛼⚆其人压迫残害百姓借口。美言人人会说，而我们儒门弟子，则要擦亮眼睛，看清百姓困苦来源。为了太平之世，为了万民幸福，自当奋勇前进，牺牲个人私利。你们能来京城，自是寻求治世安民之法，士族贪婪，搜刮民脂民膏，皇族私有天下，行事夸张之处更胜。天下根基当有大变，而当务之急，你们当扫清地方，惩戒恶人，占据权柄，让儒门治世之法，可以通行地方。”
儒门弟子中，很多都是地主出身，黄超要⚊革新天下，将百姓从束缚中解放，自然要对地主的土地政策动手。常理来说，地主子弟不可能支持黄超，哪👰怕他们知道这样的确对发展天下有利，但他们却无法忍受自己的私利受损。
如果这是一个无魔的世界，黄超要争取最广泛的力量，恐怕也只能跟这些人决裂，🈪🁌不是他们个人的道德全有问题，而是根本利益不能调和。但是现在这是一个超凡的世界：对于🞑这些信任黄超的儒生们🚍💊🐎，黄超的可以教导他们走上改变自身的道路，这样的认识还可以在自己人里扩展。
他们自己的正气会敦促这自己，去放弃那些损害苍生的利益。这在满眼利益的人看来完全不可能，因为夏虫不可语冰：黄超遇到这些儒生，身怀浩然正气，是真有道德和觉悟。营营苟苟的小人不能🝓理解，不愿相信，黄超也不强求，天下能到今天，是有仁人志士在牺牲自我，而不是小人追名逐利。
而儒门之中，却从不缺乏这样的仁人志士。
(本章完)(.)