第五百六十六章老子是党卫军
随着一阵轻快🚧🕮的马蹄声响，就见一⛦🜪🄽辆马车驰进了庄园当中🆊。
在奈安能玩的起轿车的，尤其是🀰这种驷马拉着的豪华大车，都是他们乡巴佬惹不🗄🙉🈢起的有钱人。
作为一个老实本分的乡巴佬，半兽人农夫法尔📿☾默原本正打算离开，但是抬眼看到那马车前方高举着的红🗟色交叉棍子旗时，他当即就又停下了脚步。
法尔⛣默紧紧地盯着那面红色的旗子，眼👪🜇中闪过了惊喜的神色。
虽然那些个人类的家伙全以前教过，这个旗子叫什么“奈安红衣主教旗”，但是做为一个拥有悠久而灿烂的数千🙂年文明历史😞、以及光荣而伟大的优良传统的半兽人，他们却还是认为这个是错的～！
就像当年未庄的阿q同学到了城里之后，认为那些📴🟁城里人将长凳称为条🜧🄤凳，是错的。城里人在煎鱼的时候，用葱丝而不是用葱花，也是错的一样。
有多少离🎪📹☉开了故乡，到外地打拼的人们纵然是过了许多年之后，但是在那看上去无所谓的💷细节问题上，却仍然坚持着故乡的传统，甚至是到了有些☊♕偏执的态度。
原因并不是他们改不掉这个所谓的，在外人💦🔇⚄看来不合群的毛病，而是因为在这些东西当中承载着他们对于故乡的眷恋，以及对于以前童年，青少年之时那美好时光的记忆。
比如说，《我们这一家》当中的爸爸总是在解完手之后，总是喜欢用马桶里的😗🁣🇨水洗手。
因为他也是在乡下长大。在青青的草地上解完手之后，总是在河里洗手。因此上，相对于那潺潺流淌着的水笼头🙂来说，喜欢更大的水流。
这些半兽人们也是毫不例外。
尽管他们也是搬到这里，过上了比以前好上了数倍，再也不用饥一顿饱一顿，用一捧盐巴，就可以换一🗟个体格结实的大胖姑娘的生活。但是他们却也是近乎顽固地坚守着故乡的传统。
对于他们来🔶🅉说，这个什♥么‘奈安红衣主教旗’其实就是神马和浮云～！
这个旗帜就应该做叫‘红色的交叉棍子旗’，这个名字既好说，又好记，🞶而且还平宜近人，贴近勤劳勇敢善🗣🝚良的劳苦大众。
你看，你要是对半兽人说什么‘奈安红衣主教旗’，他们一准不🍰知道那是个什么东西，要是说‘红色的交叉棍子旗’，他们就知道那是奈安的红衣主教来了。
而令⛣这些半🔶🅉兽人感受最深的是，这个‘红色的交叉📴🟁棍子旗’背后所代表的含意。
奈安的红衣主教那可是一个大好人。
当初半兽人在进攻奈安之时打了败仗，人类在战场上像宰小鸡子一样宰掉了好几万半兽🙓人，被俘虏的更是无算，这些半兽人就在人类棍棒和刺刀的驱赶下，被赶进了战俘营。