徐乾也在网络上无聊的观看🏏一些新闻，他就看到了李宏的发言，随即他就洒然一笑：“有些人就是太把自己当回事了。”
“有些人就是太看轻相声了。”
相声是一门艺术，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。表演形式有单口、对口、群口三种。单口相声由一个演员表演，讲述笑话；对口相声由两个演员一捧一逗，通常又有“一头沉”和“子母哏”两类；群口相声又叫“群活”，由三个以上演员表演。传统曲目以讽刺旧社🛲☯🂷会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主，解放后除继续发扬讽刺传统外，也有歌颂新人新事的作品。
在☾🅁🃦叙事艺术中，由富有穿透力的情节构成了—个有头有尾、线性发展的封闭性结构，这种结构不允许来自外部的干扰，在戏剧艺术中，有第四堵墙的理论，它要求在🀘演员与观众之间树立起一道假设的墙，这堵墙使演员与观众之间的交流带🀰🀚☼有间接的性质。
相声艺术🜠🃥🙼则不同，相声中的“情节”是若断若续、若有若无的。因此，相声的内容使人感到是不确定的。相声的包袱常常给观众提供假象，而将真相隐藏起来。这样一♦来，就促使观众主动进行思考，⛺因而加强了双方之间的思想交流。
相比之下，评书(及其它一些曲艺)演员不仅将事情的因果关系解释得清清楚楚，而且还通过得胜头回预先明确故事的主题和结局，听众只需被动接受，在相🄖♎声🁬🈻🃥表演中，演员不再享有评书演员那种“说书先生📷🟣”的地位，演员与演员、演员与观众都是以一种平等的对话者的身份出现。
他们可以对事物发表各自不🏏同的意见，这种来自多🜈⛲方面的不同意见，既构成了相声形式上的特点，又是相声中喜剧性矛盾的来🐑⚱源。
因此相声对于基本功的要求非常的重要，那些想要抛弃基本🁜功而妄想一步登天的人都是在耍流🃆🕞氓。
李宏等人说创立“公式相声”，总结相声元🙑素，徐乾觉🚶得这很可笑，非常非常🕯的可笑。
“喜剧或者说相声都存在一定的规则，也就是所谓的“套路”，或许就是他们说的公式，例如最基本的，谐音复🗅用，旧词新意，利用汉语的多音多义去制造出另一种歧义，总之就是在这种错位之中让一切自意料之外又在情理之中，但这都是一些浅显的道理，如果用这些所谓的套路来讲相声那注定会被别人耻笑。”
在徐乾看来，这也是为什么李宏等人这么招摇，名气却依旧一般的原因，因为他们没有自🁡😰己的作品，作为一个相声演员光吹牛逼没有用，最关键🂆🌡的还是要靠作品说话。
那些质疑传统段子的，徐🐈♢乾只🂁觉得可笑，这就像是质疑金古两位大家的陈一周一样，我们要的不是否定传统，否定过去，而是继承与创新。
那些传统的段子是一位又一位相声大师留给我们的珍贵底蕴，里面包含了相声的一切技巧，我们现在要做的就是“旧瓶装新酒”，将这些古老的技艺配合现代的时尚表现出来，而不是自以为是的“发明🗽创造”。
你在牛逼，还能比的上这么多🂁代的相声大师的智慧结晶？你咋不上天尼？你咋不🝄🈪和太阳肩并肩呢？
也许你自以为是的创新，只是曾经那些相🇽🝿🐶声大师走过的弯⛺路。🎰
徐乾一直坚持的就是继承传统🂁，然后再进行创新，而不是一味的抛弃传统要进行所谓的改革，这样的话那就太不明智了。
而此时字幕开始展现。
相声：《相声新势力》
作品创作：徐乾